ПРОПОВЕДЬ В ДЕНЬ УСЕКНОВЕНИЯ ГЛАВЫ ПРОРОКА, ПРЕДТЕЧИ И КРЕСТИТЕЛЯ ГОСПОДНЯ ИОАННА

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!
ПРОПОВЕДЬ В ДЕНЬ УСЕКНОВЕНИЯ ГЛАВЫ ПРОРОКА, ПРЕДТЕЧИ И КРЕСТИТЕЛЯ ГОСПОДНЯ ИОАННА
Сегодня — малая Великая Пятница, вторая Великая Пятница. Ибо сегодня погублен наибольший из всех рожденных женами — святой Предтеча и Креститель Господень Иоанн. В Великую Пятницу люди Бога убили, Бога распяли. В день сегодняшнего святого великого праздника люди убили наибольшего из людей. Наибольшего — это говорю не я. Чего стоят мои похвалы великому и славному Предтече Господню, которого уста Господни восхвалили более, чем кого-либо из людей, более, чем кого-либо из апостолов, из Ангелов, из пророков, из праведников, из мудрецов. Ибо уста Господни изрекли о нем: «Из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя» (Мф. 11, 11). Нет большей похвалы во всей вселенной.

И потому сегодняшний день — малая Великая Пятница. Смотри, безумные люди убивают величайшего между праведниками. Он мешает им? Да, мешает развратному царю Ироду и распутной Иродиаде. Правда Божия и Истина Божия мешают беззаконникам, мешают убогим грешникам, мешают всем, одурманенным разными страстями. Смотри, разве и сегодня христоборцы не кричат: Распни, распни его! Разве и сегодня христоборцы не требуют главы Иисуса из Назарета? Его главы требуют, а тем более главы Иоанна Крестителя.

Читать полностью »

Всех Святых, в земле Российской просиявших

Неделя 2-я по Пятидесятнице,

Всех Святых, в земле Российской просиявших

Всех Святых, в земле Российской просиявшихВсех Святых, в Земле Российской просиявших, неделя — 2-е воскресенье после праздника Пятидесятницы, посвященное празднованию памяти всех русских святых.

Идея соборного празднования памяти русских святых появилась в середине XVI в., после прославления сонма русских святых на Московских Соборах 1547 и 1549 гг. Первая служба в честь «новых российских чудотворцев» была составлена Григорием, иноком суздальского Спасо-Евфимиева монастыря, и предназначалась для пения 17 июля; этот день стал первоначальной датой празднования Собора русских святых.

Современное празднование всех святых, в земле Российской просиявших, было установлено по решению Поместного Собора Российской Православной Церкви 1917-1918 гг. На заседании 7 (20) августа был заслушан доклад проф. Б. А. Тураева о праздновании памяти всех святых, новых чудотворцев российских. В докладе был сделан краткий обзор истории службы новым российским чудотворцам, приведены примеры подобных служб (ветхозаветным праотцам, преподобным афонским и др.) и предложено восстановить празднование памяти рус. святых в воскресный день после памяти Всех святых недели по примеру памяти афонских подвижников, отмечаемой на Св. Горе. Заслушав доклад, Собор определил восстановить празднование дня памяти всех русских святых в 1-е воскресенье Петрова поста, а соответствующее последование (основанное на последовании инока Григория, но исправленное и дополненное Высшим Церковным Управлением) напечатать в конце Цветной Триоди.

Читать полностью »

Суббота 4-й седмицы Великого поста. Родительская суббота.

Молись за усопших с верою и надеждою милосердия Божия. Святитель Филарет, митрополит Московский

Суббота 4-й седмицы Великого поста. Родительская субботаБезграничным и безуспешным было бы наше горе по умирающим близким, если бы Господь не дал нам вечную жизнь. Жизнь наша была бы бесцельна, если бы она оканчивалась смертью. Какая польза была бы тогда от добродетели и добрых дел? Тогда были бы правы говорящие: «Будем есть и пить, ибо завтра умрем». Но человек создан для бессмертия, и Христос Своим воскресением открыл врата Царства Небесного, вечного блаженства для тех, кто верил в Него и жил праведно. Наша земная жизнь – это приготовление к будущей жизни, а это приготовление завершается смертью.

Человекам положено однажды умереть, а потом суд (Евр. 9, 27). Тогда человек оставляет все свои земные попечения; тело его распадается, чтобы вновь восстать при Общем Воскресении.

Но душа его продолжает жить, не прекращая своего существования ни на одно мгновение. Многими явлениями мертвых нам дано было знать частично, что случается с душой, когда она покидает тело. Когда прекращается видение телесными очами, начинается видение духовное.Часто это духовное видение начинается у умирающих еще до смерти, и все еще видя окружающих и даже беседуя с ними, они видят то, чего не видят другие. Но по выходе из тела душа оказывается среди других духов, добрых и злых. Обычно она тянется к тем, которые ближе к ней по духу, и, если находясь в теле, она была под влиянием некоторых из них, то она останется зависимой от них и по выходе из тела, какими бы отвратительными они ни оказались при встрече…

Некоторые души спустя сорок дней оказываются в состоянии предвкушения вечной радости и блаженства, а другие – в страхе вечных мучений, которые полностью начнутся после Страшного Суда. До этого все же возможны изменения в состоянии душ, особенно благодаря принесению за них Бескровной Жертвы (поминовение на литургии) и других молитв.

Как важно поминовение на литургии, можно видеть из следующих случаев. Еще до прославления святого Феодосия Черниговского (1896), иеромонах (знаменитый старец Алексий из Голосеевского скита Киево-Печерской Лавры, умерший в 1916 г.), переоблачавший мощи, устал, сидя у мощей, задремал и увидел перед собой святого, который сказал ему: «Спасибо тебе за труд для меня. Прошу также тебя, когда будешь служить литургию, упомянуть моих родителей»; и он дал их имена (иерей Никита и Мария). До видения эти имена были неизвестны. Спустя несколько лет после канонизации в монастыре, где св. Феодосий был игуменом, был найден его собственный помянник, который подтвердил эти имена, подтвердил истинность видения. «Как можешь ты, святителю, просить моих молитв, когда сам ты стоишь перед Небесным Престолом и подаешь людям Божию благодать?» – спросил иеромонах. – «Да, это верно, – ответил св. Феодосий, – но приношение на литургии сильнее моих молитв».

Читать полностью »

Болдинский памятник пушкинской поры

Когда ведут речь о селе Болдино, то сразу вспоминаешь творчество А.С.Пушкина. А ведь творческая жизнь поэта тесно связана с духовной жизнью его родового имения. И чтобы узнать не понаслышке, а увидеть воочию, была организована поездка в Болдино для детей с ограниченными возможностями, их родителей и молодежи, неравнодушной и интересующейся православной историей Болдинского имения. Участники поездки отстояли воскресную службу в храме Успения Пресвятой Богородицы, а после богослужения побеседовали с настоятелем храма иереем Евгением Качкиным. От него дети и взрослые узнали, что белокаменную церковь начал строить дед А.С.Пушкина – Лев Александрович Пушкин. Сколько трудов стоило, чтобы возвести это прекрасное здание. Но были времена, когда церковь не действовала, была разрушена. И чтобы вновь открыть, отреставрировать её, было затрачено много средств и сил. Теперь церковь Успения Пресвятой Богородицы полна прихожан, в ней проходят богослужения, венчания, есть воскресная школа. А ведь когда-то сам Александр Сергеевич Пушкин стоял на богослужениях в этой церкви и вел беседы с местными крестьянами на ее ступеньках. Как же было отрадно смотреть на сияющие лица детей и взрослых после причащения и теплой беседы с батюшкой. Кто-то впервые прикоснулся к таинству Божьему и был окрылен, веря, что у него все получится, и он сможет преодолеть все трудности с Божьим благословением.

ИКОНА «ЗНАМЕНИЕ» КУРСКО-КОРЕННАЯ

Чудесное обретение иконы «Знамение»

23759-pИкона Божьей Матери, именуемая «Знамение», изображает Пресвятую Богородицу, сидящую и молитвенно поднявшую Свои руки; на ее груди, на фоне круглого щита (или сферы) благословляющий Божественный Младенец – Спас-Эммануил. Такое изображение Богоматери относится к числу самых первых Ее иконописных образов. В усыпальнице святой Агнии в Риме есть изображение Богоматери с распростертыми в молитве руками и с Младенцем, сидящим на Ее коленях. Это изображение относится к IV веку. Кроме этого, известен древний византийский образ Богоматери «Никопеи», VI века, где Пресвятая Богородица изображена сидящей на троне и держащую обеими руками перед собой овальный щит с образом Спаса-Эммануила.Курская икона «Знамение» Божьей Матери – одна из замечательнейших и древнейших икон православной Руси. История этой иконы весьма поучительна и исполнена такого множества благодатных знамений и чудес, что вызывает невольное благоговение к дивной святыне.
Читать полностью »

В ЧЕМ СМЫСЛ ПРОЩЕНОГО ВОСКРЕСЕНИЯ?

Канун Великого поста – прощеное воскресение. Почему пост предваряется прощением? Кто и зачем прощает в этот день, и сам просит прощение? И как связаны с прощеным воскресением евангельские чтения предыдущих недель? Отвечает протоиерей Олег Стеняев.

Прощеное воскресение вводит нас во дни Великого поста. Но давайте вспомним, какие евангельские воскресные чтения предваряют это событие. Читать полностью »

Как современному христианину нужно относиться к празднованию Масленицы?

Масленица

Масленица – не церковный праздник. И поэтому то, как Вы ее отметите (и отметите ли вообще), зависит только от Вас.
Конечно, остается только сожалеть о том, что некоторые околоцерковные люди, считающие себя православными христианами, превращают это время в разгулье, что никоим образом не присуще верующим. Так, например, зачастую масленичная неделя сопровождается обильным излиянием спиртного, языческими игрищами (т. е. такими действиями, в которые люди вкладывают некий мистический антихристианский смысл), обрядом сжигания Масленицы (чучела или снопа соломы). Безусловно, все это ранит сердце христианина и наводит на грустные размышления по поводу благочестия нашего народа (11).
С другой стороны, не думаю, что кто-нибудь из священноначалия будет запрещать христианам в это время кушать блины и веселиться. Вот чего точно не нужно делать, так это грешить: упиваться, объедаться и участвовать в откровенных языческих действах, таких как, например, сжигание чучела. Да и участие в других масленичных забавах не стоит наполнять языческим смыслом. Лучше поблагодарить Господа за то, что мы живем мирно, что сыты и одеты, за то, что можем радоваться жизни, не забывая о том, что впереди Великий пост и Пасха Христова!

источник

УВИДЕТЬ В БЛИЖНЕМ ХРИСТА

Слово в Неделю о Страшном Суде

Слово в Неделю о Страшном Суде

Иеромонах Игнатий (Шестаков)

Хотите увидеть Господа – пойдите в места страдания, найдите этих людей, пообщайтесь с ними. Их очень много вокруг нас, и в каждом из них живет Господь наш Иисус Христос. Он через раны и болезни этих людей зовет нас к общению. Он дает нам такой прекрасный дар – возможность накормить Его, напоить Его, посетить Его, утешить Его, обогреть Его.
pravoslavie.ru

«НЕ ПРОСТАЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ СУЩНОСТЬ»

Цикл паломнических поездок, совершаемых Михайло-Архангельским храмом с. ИчалкиВ Православии есть очень странные, на первый взгляд, положения догматического характера. Например, о милосердии и благости Божией. Бог бесконечно милосерд и бесконечно благ, и именно милосердием Своим страшен Бог.

Да возможно ли это? Милосерд — значит простит; бесконечно милосерд — значит все простит. Но тогда выходит, что слова Св. Писания о будущих вечных муках сказаны в воспитательных целях, для того, чтобы жили поприличнее. Однако Евангелие утверждает: «…доколе не прейдет небо и земля, ни одна йота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все»(Мф. 5, 18). Читать полностью »

Спасительный голос стыда

3332-600x384

Как не заглушить в себе голос совести и привыкнуть неуклонно следить за собой? Слово в Неделю о блудном сыне священноисповедника Луки (Войно-Ясенецкого).

 

Много сетей разложил диавол на путях жизни нашей и многими страстями и похотями уловляет нас под свою власть. Но Господь наш Иисус Христос избавляет нас многими благодатными средствами от этих диавольских сетей.
Очень видное место среди этих спасительных средств помощи Божией нам, слабым, принадлежит благодатной и благословенной притче Спасителя нашего о блудном сыне.

Вы много раз уже слышали ее незадолго до начала Великого поста. Но все драгоценное и благодатное должны мы хранить с великим тщанием и почаще вспоминать о нем. Итак, вспомним еще раз драгоценную притчу о блудном сыне и поглубже вникнем в нее.

В древнее время жила тихой жизнью малая семья, состоявшая из отца и двух сыновей. Молодой младший сын очень тяготился трудовой и однообразной жизнью семьи. Он жаждал веселой и блестящей жизни, удовольствий и наслаждений.

Он просил у отца дать ему причитающуюся ему долю наследства и, получив ее, ушел в дальнюю страну и жил там в чревоугодии и пьянстве, в разврате с блудницами. Он жил в угаре страстей и похотей, не замечая позора и стыда своего поведения.

Он дошел бы до позорного конца своей распутной жизни, если бы Милосердный Бог, не желающий смерти грешника, не остановил его властной рукой Своею, бросив его в общество свиней и заставив жестоко голодать. Тогда ушедший из отчего дома блудный сын содрогнулся и пришел в себя. Читать полностью »

Масленица — как распланировать время, чтобы все успеть?

Приближается Масленица — и мы уже в предвкушении последних перед постом веселых встреч с обильным столом. Хорошо бы успеть не простые блины сделать, а такие вот… кружевные, а то и блинный пирог. Повидаться с друзьями, погулять с детьми, да и к теще на блины заглянуть. Вспоминаем старинные традиции: с гор катались, невест выбирали, ярмарки, театры, гуляния, балаганы, чучело Масленицы, песни-веснянки и хороводы…

Масленицу сопровождают и традиции грядущего Великого Поста, притом, что рабочую неделю никто не отменял. Прощеное воскресенье помним хорошо и, конечно, с раннего утра начнем строчить «прощальные» сообщения в соцсетях. С покаянным настроем хуже: как совместить его с гуляниями и гостями — не совсем ясно. А если по привычке прогулку, блины, театр и визит к теще отложить на воскресенье, едва ли успеем к вечернему Чину прощения. Кто хоть раз не начинал Великий пост с проблемы, куда девать недоеденное? Читать полностью »

ВСЕЛЕНСКАЯ РОДИТЕЛЬСКАЯ СУББОТА (мясопустная)

ВСЕЛЕНСКАЯ РОДИТЕЛЬСКАЯ СУББОТА (мясопустная)Основанием для поминовения усопших в этот день послужило то, что в воскресенье перед Масленицей Церковь вспоминает о Втором Пришествии Спасителя. Это воскресение называется Неделей о Страшном Суде – поэтому за день до этого события мы вспоминаем всех умерших от Адама до наших дней.

Установление вселенской родительской субботы перед неделей мясопустной восходит к раннехристианским временам: об этом есть упоминание в Уставе Саввы Освященного (V век), а также свидетельства святителя Иоанна Златоуста, где он приводит обычай христиан собираться на кладбищах в определенные дни (Слова 18 и 62).   Также этим поминовением ушедших от  нас в мир иной Церковь призывает нас примириться и соединиться в молитве со всеми ее членами перед началом духовного поприща – святой Четыредесятницы, как еще называют Великий Пост.
О ПОМИНОВЕНИИ УСОПШИХ
«Не должно сомневаться, что молитвы Святой Церкви, спасительная жертва и милостыни, совершаемые за души умерших, помогут, чтобы Господь был к ним милостивее, нежели они заслужили по грехам своим.» Блаженный Августин

«Непрестанно будем молить Его (Бога), чтобы изгладил вины паствы Своей – чад избранной и Святой Церкви Его, и чтобы очистил грехи умерших, почивших в уповании на Него.» Преподобный Ефрем Сирин

«О упокоении душ блаженной памяти представльшихся рабов Божиих молитвы наши совершая, имеем надежду несомненну, яко принесенная за души их Жертва, излиянная Кровь и вода от ребер Христовых, во святом потире совершаемая, окропляет и очищает их, о них же приносится и о них же изливается.» Святитель Димитрий Ростовский